Invitamos a todos los lectores a expresar en comentarios lo que han pensado y sentido ante la muerte de don José María Setién. A continuación del artículo de Javier Elzo, sociólogo y laico activo en la Iglesia de San Sebastián, publicamos una útil relación de los escritos publicados por Setién en nuestra revista.

        Sabíamos que Setién estaba mal, que su estado físico había decaído mucho los últimos meses, por no decir años. Sin ser uno de sus más cercanos, sin embargo, he compartido muchas cosas con él. La última vez, públicamente, en una Mesa Redonda, en el Koldo Mitxelena, junto a Garbiñe Biurrun, hará cosa de tres o cuatro años. Ya estaba tocado.

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Quien tenga familiaridad con el organigrama de la Curia comprenderá por qué hemos resaltado el término de PREFECTO. Término restringido a los responsables supremos de las Congregaciones (ahora “Dicasterios”), que exigía hasta ahora la dignidad de Cardenal ya hecho o “in fieri”. Ahora veremos qué pasa con este laico de verdad, casado y con hijos, que, aunque sobrino de cardenal (cuando tenía 10 años murió su tío abuelo, arzobispo de Palermo) se ha formado profesionalmente fuera de medios eclesiásticos, hasta que asumió la dirección de TV2000 en 2014. 

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El nuevo prefecto el Dicasterio vaticano para la Comunicación es Paolo Ruffini, que hasta ahora era el director de Tv2000. Una decisión un poco sorprendente, pues se trata de la primera vez de un laico a la cabeza de un importante organismo de la Santa Sede.
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Card. Christoph Schönborn-Wiesentheid, O.P., Arzobispo de Viena

Card. Ladaria Ferrer, SJ, Prefecto de la Congregación para la Defensa de la Fe

Iglesia Viva acaba de publicar un número sobre mujeres y diaconado. La reinstauración del diaconado femenino puede ser una oportunidad para abrir la puerta que impide a las mujeres acceder a los ministerios. Pero si es para dejarlas como sacristanas subordinadas… La polémica ha surgido entre dos importantes cardenales muy vinculados al papa Francisco. Iglesia Viva se hace eco, poniendo el debate en relación con el último número. AD.

por Christa Pongratz-Lippitt y Christopher Lamb, en The Tablet 01 de junio de 2018 |

Después de que el Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe (CDF), Luis Ladaria Ferrer SJ, reafirmara esta semana la imposibilidad de ordenar a las mujeres en la Iglesia Católica, ha quedado claro que las declaraciones del cardenal electo Ladaria van en contra de una posición recientemente enunciada por el Cardenal Christoph Schönborn.

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SUMARIO COMPLETO Y ENLACES DEL NÚMERO 274.

Me encuentro esta mañana con la noticia que me sorprende a pesar de sus 92 años. Hace solo pocos meses hablé con él y me dijo: La piernas no me responden y voy en silla de ruedas. Pero la mente sigue muy despierta y activa. Y me preguntó por los amigos comunes, recordando con detalle el pasado.

Yo he hecho memoria agradecida de José María releyendo la Conversación con él que publicamos el año 2001 en Iglesia Viva. Invito a todos los lectores de Iglesia Viva a hacer lo mismo, para recordar o descubrir esa gran persona a quien tanto debe este revista:

• Teología y ‘seny’. Conversación con Antonio Duato, 2001 (n. 208)
• Todos los artículos de José Mª Rovira en Iglesia Viva.

Reyes Mate es profesor de investigación en el CSIC, de cuyo Instituto de Filosofía ha sido director muchos años. Ha escrito una decena de artículos en Iglesia Viva.  En el último, el 273, Otra Europa es necesaria, ha escrito este artículo que es como un resumen de todo el número.

“El problema de Europa es que está cansada” decía Jorge Semprún en su última intervención pública, hace ahora cinco años, una especie de testamento espiritual dirigido a las nuevas generaciones. Europa parece agotada por eso es necesario volver al lugar donde están sus raíces y sus valores. Ese lugar originario es el campo de concentración, el de Buchenwald, por ejemplo, donde él estuvo prisionero y que fue hasta junio de 1945 campo nazi y desde septiembre de ese año hasta 1950 campo soviético.

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Habríamos publicado este artículo de Neus Forcano, del Consejo de Dirección y Secretaria de la Asociación Iglesia Viva, en el número 273 que hoy se publica, si hubiésemos tenido espacio para ello. No queremos dejar de invitar a la lectura de la última Exhortación Apostólica de Francisco, que ha tenido menos difusión en la prensa que las anteriores. 

La alegría como la felicidad emergen de dentro. Emoción y actitud vital que cuando se expresan casi nos sorprende a nosotros mismos. Porque para los cristianos, y también para otras creencias religiosas o éticas humanistas, descubrimos que la alegría profunda nace de una coherencia del sentir y del actuar.

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Jesús Martínez Gordo, con fino sentido de teólogo y comunicador, sabe estar presente con libertad y agudeza en los temas más debatidos. Aquí nos plantea una discusión entre cardenales progresistas estadocunidenses y alemanes. Invitamos a los seguidores de este blog a posicionarse. 

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El 8 de febrero, Carlos F. Barberá, publicó en ATRIO una artículo, Acción y espiritualidad, que en 8 días había provocado 99 comentarios: un verdadero debate, como los que esperaríamos se produjeran en este blog. Suscriptor de Iglesia Viva, Carlos ha pensado darle un enfoque más teológico a su artículo, ofreciéndolo a este blog. A ver si despierta el mismo interés. 

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Un nuevo número trimestral de nuestra revista. Sale con retraso (corresponde al último trimestre de 2017, pero repleto de reflexiones profundas y de nuevos horizontes. Teresa Forcades, Directora de la revista y coordinadora de este número, nos lo presenta así. El número llegará en papel en unas dos semanas. Pero está accesible aquí: 272. Crisis civilizatoria y postcapitalismo.

La profundidad de la crisis y el realismo de la esperanza cristiana

 Presentamos hoy un número dedicado a constatar sin ambages la profundidad de la crisis actual y dedicado asimismo a dar testimonio del realismo de la esperanza cristiana. Dicha esperanza se gestó en la experiencia de esclavitud y de emigración de un pueblo pobre y en la experiencia de marginación y persecución hasta el martirio de las primeras comunidades. Una esperanza con dicho origen difícilmente puede tambalearse ante la crisis actual, por terrible que esta sea. La esperanza cristiana no es una escapatoria sino la mirada más certera y políticamente fecunda sobre la realidad. No precisa embellecerla para comprometerse con ella ni para afirmar que en su seno están ya presentes las semillas de la renovación.

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