Notas al margen del número 268: ‘El Islam en el mundo de hoy’

 Notas al margen del número 268:  'El Islam en el mundo de hoy'

honorio2

Honorio Cadarso es un lector crítico de Iglesia Viva. Como lo demuestra con esta nota que nos ha enviado tras la lectura del último número. Así quisiéramos que reaccionasen nuestros lectores y que cada número fuera una invitación a un debate con plena libertad crítica. A ello invitamos una vez más a nuestros lectores. Ese sentido tiene este blog que debe continuar lo publicado en los números trimestrales.

  • Por la misma razón que los gnósticos y heresiarcas figuran en la historia del catolicismo, el laicismo o agnosticismo del mundo árabe debería estar presente en todavisión del Islam.

Hay un impulso laicista sobre el Islam en el final de la primera guerra europea con Kemal Ataturk. Hay un segundo impulso fortísimo con la segunda guerra mundial y la vecindad de la Unión soviética. En las vísperas de la llegada del Ayatolla Jomeini al Irán, con el declive del poder del Sha, se produce una literatura y una evolución del pensamiento hacia posturas más laicistas.

268: El Islam en el mundo de hoy

268: El Islam en el mundo de hoy

268-PORTADADesde Iglesia Viva queremos sumarnos al intento por un diálogo con el Islam y por la comprensión de las circunstancias en las que hoy se lo caricaturiza o desprecia. Ponemos en valor esta tradición y a la vez vemos sus límites. Dejamos aquí la presentación  que Antonio Duato hace del número 268 que coordina:

El cercano oriente, punto de encuentro entre Asia, África y Europa, ha sido desde hace milenios el punto más álgido de tensiones geopolíticas. Allí se han confrontado desde el neolítico civilizaciones e imperios. Allí tuvieron origen las principales religiones monoteístas, que tendieron a ser a la vez religiones, culturas y comunidades políticas. Por eso, todos los conflictos geoestratégicos que allí se han generado, han tenido siempre, en sus causas y en sus consecuencias, una dimensión religiosa.

Un libro que debía ser escrito

Un libro que debía ser escrito

ANDRÉSAndrés Torres Queiruga reseña un libro de Jesús MARTÍNEZ GORDO, Estuve divorciado y me acogisteis. Para comprender ‘Amoris laetitia”.  Otra reseña de Marciano Vidal sobre el mismo libro en el inminente número 268 de Iglesia Viva [PPC, Madrid 2016, 221 pág.] Esperamos comentarios. Vale la pena añadir al blog nuevas opiniones. IV.

Hay libros que, si no existen, deben ser escritos. No es tópico decir que tal es el caso de este ensayo de Jesús Martínez Gordo. Lo necesitábamos para hacer claridad sobre una situación extraña, extrañísima. Una iglesia en claro trance de normalización y entrando en un elemental sentido de realismo histórico, aparece agitada por choques inesperados y asombrada por el ruido de gritos incomprensibles.

Una entrevista a Bernardo Pérez de Andreo

Una entrevista a Bernardo Pérez de Andreo
Bernardo«Llegados a este infierno en que hemos convertido nuestro mundo, solo la alternativa del caracol nos puede salvar: ir despacio y que todo cuanto necesitemos pueda ir con nosotros», propone el autor de La sociedad del escándalo

Una entrevista con Bernardo Pérez de Andreo, del Consejo de Dirección de Iglesia Viva, en La Verdad de Murcia, por  ANTONIO ARCO 16/01/2017

Se hace esta pregunta -tan sencilla, tan brutal- Bernardo Pérez Andreo (Nimes, 1970): «¿Por qué mueren de hambre treinta millones de personas al año cuando tres personas poseen la riqueza que las salvaría?». Filósofo y teólogo, profesor en el Instituto Teológico de Murcia OFM, en su nuevo ensayo, La sociedad del escándalo (editorial Desclée De Brouwer), se plantea, a partir del escenario de una sociedad «inmoral, insolidaria y fanática», el modo de poder evitar el fin –«en 2100 será imposible la vida humana sobre el planeta Tierra»– de la civilización.

Reforma de la Curia sin gatopardismo

Reforma de la Curia sin gatopardismo
felicitacion papa 2016

El papa Francisco a la Curia. Sala Clementina, 22 diciembre 2016

Desde hace unos años, la felicitación navideña y el discurso papal en esta ocasión han adquirido un significado especial. Sobre todo desde que Benedicto XVI aprovechó la ocasión para definir su pensamiento sobre la Recepción e interpetación del Vaticano II. Este discurso fue publicado íntegramente en Iglesia Viva, junto al análisis del teólogo Giuseppe Rauggieri: Lucha por el Concilio. El papa Francisco ha continuado haciendo de estos encuentros anuales una ocasión para de explicitar las reformas eclesiales que lleva entre manos y las resistencias a los mismos. Tras hablar de lae enfermades de la curia (2014) y de las medicinas para curarlas (2015) hay ha hablado de su reforma. El texto completo del discurso en vatican.va. Aquí un resumen del mismo.

La carta de Francisco a 70 alcaldes y alcaldesas

La carta de Francisco a 70 alcaldes y alcaldesas
carmena-colau-alcaldesa-roma-620x349

Las alcaldesas de Madrid, Roma y Barcelona en el Vaticano

Tras la reunión celebrada en el Vaticano el 9 y 10 de este mes, sin que el papa asistiese a la clausura y les saludase personalmente como esperaban, los setenta alcaldes y alcaldesas regresaron a sus ciudades, tal un un poco defraudados.

Por eso a los dos días recibieron una muy cariñosa carta personalizada a cada uno o una, pero con texto idéntico para todos.

La alcaldesa de Roma, Virginia Raggi (5 Stelle), que se encuentra con muchos problemas y que tal vez pronto tenga que dimitir dio a conocer la carta, haciendo referencia a que el papa le trasmitía su apoyo especial en las “luchas y sufrimientos personales” que estaba experimentando.

El verdadero intelectual busca siempre lo imposible

El verdadero intelectual busca siempre lo imposible

01-Arturo-Sosa-IIEl nuevo prepósito General de la Compañía de Jesús, Arturo Sosa, en su entrevista a Vida Nueva, ha dicho cosas muy interesantes sobre la intelectualidad que caracteriza a los jesuitas, la especial obediencia al que tienen los jesuitas con el cuarto voto y su relación personal con el papa Francisco. Reproducimos aquí algunas de sus afirmaciones y remitimos a Vida Nueva para leer el texto completo.

La «prepotencia y tiranía» ejercitada por los sumos sacerdotes, hoy

La «prepotencia y tiranía» ejercitada por los sumos sacerdotes, hoy

SANTA MARTALas homilías diarias del papa Francisco en Santa Marta son siempre una sorpresa. A veces son una desconcertante denuncia de cómo funciona la Iglesia con sus dirigentes clericales y defensores de la ley a toda costa. Hoy ha hablado, a partir del evangelio del día, de quienes se sentaban en la cátedra de Moisés y lo ha aplicado aplicado con una fuerza de lo normal a quienes hoy están seducidos por el clericalismo. ¿Puede ser más directo y concreto Francisco?

Trascribimos el resumen hecho por Vatican Inside y publicaremos el resumen oficial cuando aparezca en español en la página del vatican.va.

¿Hacia dónde va la teología de las religiones?

¿Hacia dónde va la teología de las religiones?

Leandro

Leandro Sequeiros es colaborador de Iglesia Viva, con la que mantuvo en 2011 una extensa Conversación. Ahora acaba de publicar en Tendencias 21 un análisis del estado en que se encuentra la teología de un tema muy presente en Iglesia Viva: el pluralismo religioso.  Reproducimos aquí ese análisis, introduciéndolo con su conclusión-resumen:

No es fácil encontrar un consenso entre los partidarios de los tres paradigmas (exclusivismo, inclusivismo y pluralismo) que parecen irreconciliables… Todavía falta mucho camino de búsqueda, reflexión, diálogo y estudio interdisciplinar e intercultural para llegar a posturas que respeten el pluralismo dentro de un modelo teológico común.

Cristianos LGTB en su Iglesia católica

Cristianos LGTB en su Iglesia católica

Adista 43Adista es una agencia de noticias y revista romana, nacida hace más de cincuenta años, en tiempos del Vaticano II, para recoger noticias y opiniones sobre temas relacionados con la renovación de la Iglesia. Su redacción, independiente y llena de dificultades para seguir, mantiene relaciones con la de Iglesia Viva, para potenciarse mutuamente. Hoy presentamos un  número especial –Simplemente cristianos. Sobre las relaciones entre Iglesia, fe y homosexualidad– , traduciendo el texto con que lo presentan ellos mismos en sus página.  

El amor es lo que cuenta

El número que ofrecemos a nuestros lectores trata de la compleja relación entre la fe y la homosexualidad. Compleja sólo porque una jerarquía católica ha conseguido hacer de lo más simple y natural que pueda darse –el amor entre dos personas– una maraña de condenas, pronunciamientos, normas, definiciones canónicas, prácticas culpabilizadoras y excluyentes.