Y José Ignacio González Faus, otro interlocutor en aquel debate Tras el 9 de noviembre de 2014, nos acaba de enviar su reflexión tras los últimos acontecimientos.                                        

En un conflicto donde hace tiempo que la ética está ausente y sólo cuenta la astucia, haría falta un Bobby Fischer para responder a esa pregunta. Yo sólo sé decir que Puigdemont me parece mejor ajedrecista que Rajoy. Y como ya no tenemos a Fischer, sugiero que antes de todo diálogo, nuestro presidente debería aceptar la demanda que se le hizo de una mediación. Si le molesta esa palabra vamos a hablar de un arbitraje.

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Josep Mª Jaumá escribió en Iglesia Viva sobre la cuestión catalana tras el 9N, en debate con José Ignacio González Faus y Jaume Botell (nº 260, 2014). Hoy, tras el 1 y 10-O nos envía este comentario de opinión que conservamos en su original catalán. 

Les utopies són uns grans invents: ens empenyen endavant. El perill és quan creiem que poden ser atrapades i fixades com un objecte qualsevol; aleshores no toleren canvis: es tornen rígides i autoritàries. Ho sabia prou bé Thomas More, l’autor d’U-topia, és a dir, “enlloc”, quelcom que no existeix. La va escriure en to irònic: en aquella illa imaginària –per exemple- en el moment del naixement d’un infant, els pares el donarien a l’estat perquè aquest el sabria educar millor.

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Jesús Martínez Gordo, colaborador habitual de este blog, ha publicado hoy este artículo en El DiarioVasco.

De entre los muchos comentarios y posicionamientos que se han conocido sobre la implicación de la iglesia catalana en el “procés” de independencia del 1–O hay dos que me han llamado particularmente la atención.

Sin duda, uno de los más provocadores ha sido el video grabado en la iglesia de Vila-Rodona (Tarragona). Allí se puede ver a Francesc Manresa i Manresa, párroco del lugar, revestido con alba y estola, mientras se procede al escrutinio y se canta a la Virgen de Montserrat el “Virolai”. …

Este artículo de José Ignacio González Faus aparece hoy en Religión Digital

Dijo hace poco el papa Francisco que estamos ante una “tercera guerra mundial”, pero que hoy las guerras tienen otro formato, distinto de las clásicas. Me pregunto si eso mismo será aplicable a la situación española: ¿estamos en una nueva guerra civil? Aunque quizá hemos progresado algo y ya no se dispara con armas de fuego sino con fuego de afectos.

En cualquier caso, quizá valga la pena recordar las célebres palabras de Pío XII en los años cuarenta: “nada se pierde con la paz, todo puede perderse con la guerra”. Temo que vayamos a perderlo todo: porque, en este tipo de guerras, ya no hay vencedores ni vencidos: sólo víctimas por ambas partes, unas más a corto y otras más a largo plazo.

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Carlos García de Andoin, del Consejo de Redacción y autor de más de 25 artículos en IV, escribe hoy uno en el Correo, lleno de preocupación por el desenlace de la crisis política y social en Catalunya.

Escribo este artículo no para hacer análisis político sobre un objeto de reflexión, sino para entablar una comunicación con un tú, con un vosotros, amigos independentistas catalanes. Escribo para, desde la modestia de una columna pública, aportar mi grano de arena, en tanto queda tiempo, ya muy poco tiempo, para evitar lo que ya parece inevitable: una intervención del Estado para restablecer el orden constitucional y la consiguiente suspensión de la autonomía catalana por tiempo indeterminado.

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Adela Cortina ha sido miembro del Consejo de Redacción de Iglesia Viva durante 35 años (1980-2014). Escribió una docena de artículos en IV. Hoy ha escrito este en El País y nos parece muy adecuado para después del triste 1-0. 

El sí a la independencia supone rechazar el vínculo entre los pueblos de España, que tienen mucho que ofrecer en el concierto mundial desde una articulación de unidad y pluralidad que tan pocos países han sabido engarzar

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Alberto Revuelta fue de joven vicepresidente nacional de la JOC y Director de “Juventud Obrera”. Hoy sigue ejerciendo de abogado en los barrios más pobres de Sevilla. Y en este drámático día nos envía este texto, diciendo: Hecho pólvora por lo ocurrido, pero hay que hablar alto, un abrazo. Alberto

Cuando servidor era chico el hermano director entraba en clase a última hora del último día de septiembre para, después de habernos puestos en pie en señal de respeto, anunciar que el día uno de octubre, o sea al siguiente al que hablaba, no había clase porque era el día del Caudillo, o sea de Su Excelencia el Jefe del Estado, a la sazón don Francisco Paulino Hermenegildo Teódulo Franco y Bahamonde. Por la gracia de Dios.

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         Frontera es la línea que separa y divide una nación de otra, un país de otro y, con frecuencia, también una cultura de otra. Por eso, las fronteras nos separan, quizá nos dividen y con frecuencia nos alejan a unos de otros. De ahí que, tantas veces, las fronteras nos enfrentan a los unos con los otros. Es inevitable.

Me dirán que estoy exagerando lo negativo. Es posible. Pero nadie me puede negar que la historia está repleta de peripecias y desgracias relacionadas con lo que acabo de apuntar.

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Feliciano Montero es catedrático de historia, especializado en la historiqa del catolicismo social. Suscriptor de Iglesia Viva desde 2002. Nos ha enviado para nuestro blog estas consideraciones que agradecemos.

Buena parte de la responsabilidad del conflicto, al punto al que hemos llegado, se debe a la difusión unilateral de relatos elaborados al servicio de los propios objetivos y movilizaciones.

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 Jaume Botey es suscriptor de Iglesia Viva desde antes de 1991. Y ha publicado varios artículos en la revista. Dos de ellos trataban de la cuestión catalana (nrs. 260 y 263). En respuesta a la invitación genérica hecha para participar en el blog, nos envía este artículo. 

Ante la mayoritaria petición de Referéndum, el Estado responde con violencia, detenciones, interviniendo la Generalitat y gravísimas violaciones de las garantías democráticas. Todo ello pone de manifiesto la debilidad del propio Estado. En contraste, la Generalitat y las instituciones catalanas, intervenidas y humilladas, han recibido un apoyo masivo de la población. El uso partidista que durante tantos años ha hecho el PP en beneficio propio de las instituciones del estado, finalmente se le gira en contra. De manera masiva los catalanes han dicho basta.

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