David Jou es físico y poeta barcelonés, catedrático de ‘Física de la materia condensada’ en la Autónoma de Barcelona y autor de muchos libros de poesía y cultura. Nuestro suscriptor y amigo Joan Aurich nos ha hecho llegar este poema suyo escrito ayer. Lo publicamos en catalán, con la versión castellana a continuación, porque creemos que es la mejor manera de introducir la cuestión del próximo juicio a los políticos separatistas catalanes por lo ocurrido hace un año. Juicio que nos va a acompañar muchos de los meses del próximo año. IV.
PETICIONS DE PENES
Entre reclamar llibertat i futur
o demanar empresonaments injustos,
sé què haig de triar;
entre la llei com a camí per a tots
o com a barricada de l’autoritarisme;
entre la justícia com a virtut, ordre i equilibri
o com a repressió, escarment i revenja,
sé què haig de triar:
entre urnes obertes a tots,
o cops de porra contra els qui guarden les urnes;
entre terrorisme judicial i mediàtic
o democràcia activa i compromesa,
sé què haig de triar.
Entre Catalunya i Espanya,
hauria preferit no haver de triar,
que la història hagués estat diferent,
que una part d’Espanya no s’hagués volgut quedar
amb la possessió i el domini de tota Espanya
i no hagués intentat –amb les lleis i les armes–
esclafar els ideals i les llengües de les altres Espanyes;
i que si calgués triar pogués fer-ho amb pau,
civilitzadament i respectant els altres,
sense haver de lluitar contra l’agressivitat d’un dogma
d’inquisidors, feixistes, criminals i fanàtics.
2 de novembre de 2018
Traducción al castellano:
PETICIONES DE PENAS
Entre reclamar libertad y futuro
o pedir encarcelamientos injustos,
sé que tengo que elegir;
entre la ley como camino para todos
o como barricada del autoritarismo;
entre la justicia como virtud, orden y equilibrio
o como represión, escarmiento y revancha,
sé que tengo que elegir:
entre urnas abiertas a todos,
o porrazos contra los que guardan las urnas;
entre terrorismo judicial y mediático
o democracia activa y comprometida,
sé que tengo que elegir.
Entre Cataluña y España,
hubiera preferido no tener que elegir,
que la historia hubiera sido diferente,
que una parte de España no se hubiera querido quedar
con la posesión y el dominio de toda España
y no hubiera intentado -con las leyes y las armas-
aplastar los ideales y las lenguas de las otras Españas;
y que si hubiera que elegir pudiera hacerlo con paz,
civilizadamente y respetando a los demás,
sin tener que luchar contra la agresividad de un dogma
de inquisidores, fascistas, criminales y fanáticos.
Pues a mí si que me parece acertada la estrofa final:
a) hubiera querido no tener que elegir,
b) si hubiera que elegir, hubiera querido elegir en paz, civilizadamente y respetando a los demás
c) pero no ha sido así, hay necesidad de luchar contra la agresividad de un dogma
Y no, no es una descalificación total de una de las partes del conflicto. Conozco muchas personas que quisieran poder elegir la unidad de España en paz, civilizadamente y respetando a los demás. Conozco muchas personas que, si se hubiera dado (o cuando se llegue a dar, que hay que esperar contra toda esperanza) un plebiscito legal, votarían por que Cataluña permanezca como Comunidad Autónoma del Reino de España.. y aún así, cuestionan y luchan contra el agresivo dogma del fundamentalismo criminalizante que está detrás de la petición de penas contra el liderazgo del procés.
Abrazos y esperanzas
La verdad, cuando comenté este artículo en Atrio, me pasó lo que tantas veces ocurre al leer poesía que te fijas más en la música de conjunto que en la letra. No sé muy bien que otra lectura pudiera tener esta última estrofa que suena de forma tan descalificadora, en cualquier caso no me parecería tan desproporcionada si finalmente a los políticos catalanes se les aplicara las penas que pide la formación de Vox que asciende a un total de casi 700 años.
Un cordial saludo
Como he sido el único responsable de elegir este texto y redactar la entradilla con la que lo presentamos en este blog, quiero hacer constar que posteriormente me han asaltado dudas de si este texto es “la mejor manera de introducir la cuestión del próximo juicio a los políticos separatistas catalanes”. La confianza que me inspiraba el rigor científico y el alma poética de este autor, quien se ha manifestado frecuentemente como cristiano, me hizo leer los últimos versos en el buen sentido (la hipotética elección que no quisiera que se propusiera), sin caer en la cuenta que también puede tildar de “inquisidores, fascistas, criminales y fanáticos” a quienes ahora, de hecho, piden penas para los responsables de lo ocurrido hace un año. En ese caso, el poema no representaría solo un deseo de “no tener que elegir” sino una descalificación total de una de las partes en conflicto.