El cuerpo de las mujeres también encarna a Cristo

El cuerpo de las mujeres también encarna a Cristo

Por Mireia Rourera. Entrevista a Neus Forcano Aparicio publicada en Punt Avui el 22 de agosto del 2020.

 

La plataforma de mujeres creyentes Alcem la Veu’ se dio a conocer en Cataluña pocos días antes del 8 de marzo pasado con una concentración ante la catedral de Barcelona. Fue una acción coordinada con otras manifestaciones parecidas que se hicieron en más de 20 ciudades del mundo bajo el paraguas del movimiento internacional de Voices of Faith, en que las mujeres que forman parte de la Iglesia reivindican su papel, su derecho a tener voz y voto, y su compromiso feminista. Una de las impulsoras de Alcem la veu (“Levantemos la voz”) es Neus Forcano.

Libertad: humano tesoro…

Libertad: humano tesoro...

Por José Ignacio González Faus

En un librito sobre la recuperación de las grandes palabras, definí la libertad como “la plena coincidencia con lo mejor de uno mismo”. Me llegó después un correo de un buen señor que se declaraba extrañado por esa definición que “no acabo de entenderla pero me da la sensación de que hay ahí algo muy bueno”. Supuse que mi definición le sonaba más bien a moralidad o esfuerzo y eso parece ser lo contrario de la libertad. Pensé contestarle que ser libre es ser dueño de mí mismo y que muchas veces llamamos libertad a diversas formas de servidumbre respecto de nosotros mismos. No lo hice, y quizás es ahora el momento de retomar aquella pregunta. Ya se ve que hablamos de libertad “interior”, no simplemente de ataduras puramente externas.

La renovación pastoral de Francisco

La renovación pastoral de Francisco

Olga Consuelo Vélez Caro, autora en la revista (nº 280) y en el blog, vuelve a indicar con claridad la situación en la que se encuentra la renovación de la Iglesia propuesta por Francisco. IV.

Con la llegada del Papa Francisco en 2013 al pontificado, nuevos vientos llegaron a la iglesia. Empezó a respirarse un aire más descomplicado en las formas externas y se vio un Papa más cercano a la gente. Su lenguaje sencillo y sin pretender decir la última palabra, abrió muchas puertas de aceptación porque invitaba a escuchar y a enriquecerse con la visión de otros. Su cercanía a los pobres -tan en consonancia con lo esencial del evangelio- ha reivindicado el discurso teológico latinoamericano y la porción de iglesia que siempre ha estado más comprometida con ellos. No se han vuelto a escuchar condenas contra teólogos/as sino que, al contrario, ha recibido incluso a algunos en el Vaticano.

In memoriam del teólogo que apostó por el ‘ministro de la comunidad’ para superar el clericalismo

In memoriam del teólogo que apostó por el 'ministro de la comunidad' para superar el clericalismo

Necrológica muy importante publicada por Jesús Martínez Gordo hace tres días en Religión Digital.

El 28 de julio de 2020 ha fallecido Joseph Moingt, a los 104 años, un jesuita dedicado a la comprensión de la fe en un mundo progresivamente alejado de la misma.

Pero también interesado en una Iglesia que, urgida a escuchar y discernir los latidos de dicho mundo, percibía desmedida y crecientemente alejada del mismo en una buena parte de sus responsables institucionales, aunque muy atenta a confrontarse con algunos de sus muchos retos entre otra parte notable de los bautizados. Sus aportaciones más relevantes han estado presididas por esta doble inquietud; incluido el último libro, publicado a los 103 años, “El Espíritu del cristianismo”, y escrito en primera persona y con una libertad envidiable.

La infalibilidad del papa: mito y realidad (I)

La infalibilidad del papa: mito y realidad (I)

Por Jesús Martínez Gordo, teólogo. En Religión Digital, 18-7-2020

¿Es posible ser neutral?

¿Es posible ser neutral?

Olga Consuelo Vélez colaboró en el número 280 de Iglesia Viva con un espléndido estudio sobre las mujeres en las luchas de liberación. Hoy nos ofrece un artículo concreto y valiente, apoyando al único obispo que en Colombia ha denunciado actuaciones del gobierno que dinamitan la paz que de boquilla dicen acatar. IV. 

Frente a la situación colombiana -como frente a toda situación- se hacen diferentes lecturas de la realidad, dependiendo del lado del que se esté o del ambiente en qué se viva o de las consecuencias positivas o negativas que se reciban directamente o de la capacidad crítica que se tenga para ir a las causas de las situaciones y discernir lo mejor posible sobre ella. Pero en todas las posturas anteriores no hay neutralidad. Hay una postura determinada.

Yves M. Congar, el teólogo perseguido y rehabilitado: El segundo exilio en Roma (II)

Yves M. Congar, el teólogo perseguido y rehabilitado: El segundo exilio en Roma (II)

Por Jesús Martínez Gordo

A las pocas semanas de haber regresado de Jerusalén, Y. – M. Congar es convocado urgentemente a Roma por el Santo Oficio para aclarar algunas cuestiones que suscitan sus principales escritos

En el Diario que va escribiendo se puede apreciar cómo tiene claro que sus dificultades giran en torno a tres grandes cuestiones en las que, a pesar de todo, se mantiene firme

Yves M. Congar, el teólogo perseguido y rehabilitado: El primer exilio en Jerusalén (I)

Yves M. Congar, el teólogo perseguido y rehabilitado: El primer exilio en Jerusalén (I)

Por Jesús Martinez Gordo

El 22 de junio de 1995 fallecía, a la edad de 91 años, en el hospital de “Les Invalides” (Paris), Y. – M. Congar, uno de los grandes teólogos del siglo XX y uno de los artífices del Vaticano II

Se me ocurre que el mejor homenaje que le podemos rendir, a los 25 años de su partida, es recordar, contando con la ayuda de sus diferentes Diarios, algunos de los momentos más importantes de su vida

Una vida sorprendente y admirable no solo por la consistencia de su pensamiento, sino también por su fortaleza de espíritu

Religión Digital entrevista a Carlos García de Andoin

Religión Digital entrevista a Carlos García de Andoin

En Religión Digital,  José Manuel Vidal acaba de entrevistar a nuestro presidente, que cada vez se va confirmando como un importante referente del laicado católico, que impulsa la renovación del papa Francisco. IV.

“Hemos de abrirnos a nuevos formatos ministeriales. El Nuevo Testamento nos dice que Pedro tenía suegra y que Pablo vivía de tejer cueros”. Consciente de la necesidad de un cambio en una Iglesia en muchos puntos caduca, con estas palabras Carlos García de Adoin ofrece su visión de estos tiempos de pandemia a Religión Digital. El que fuera político destacado del PSOE y cofundador de Cristianos Socialistas asegura que la Iglesia debe apoyar “sin reservas” el ingreso mínimo vital, y asumir que probablemente “en tres-cuatro años, asistiremos al cierre del 25-30% de los templos”.

Dejar a Dios para estar con Dios

Dejar a Dios para estar con Dios

Hace unos días el teólogo Jesús Martínez Gordo nos relataba cómo el cura de su pueblo estaba estableciendo contacto más estrecho con su pueblo aprovechando el confinamiento. En este artículo continúa su reflexión sobre el futuro de la Iglesia en la desescalada, menos clericalista y más participativa. IV.

Nunca me ha gustado el gnosticismo, sobre todo, por su desprecio o, al menos, descuido del espesor de la historia. Y ahora, en pleno “boom” de misas telemáticas, tengo la sensación de que puede irrumpir con una fuerza inusitada, si acabamos trasladando lo que es propio de tiempos excepcionales (dichas eucaristías telemáticas) a lo habitual (a las presenciales). Y como, contrapunto reactivo, tampoco me ha gustado nunca la profusión desmedida de celebraciones eucarísticas para llegar a cuantos más, mejor; no importando hacer del cura un funcionario (cuando no, un autómata) eucarístico.