La sinrazón de un impostor

La sinrazón de un impostor

XIMO2 Conectado con el tema del último número y con la celebración del cuarto aniversario del papa Francisco, Joaquín García Roca, sociólogo y teólogo, del Consejo de Dirección de Iglesia Viva, nos envía este artículo. Es su contestación a un provocador artículo que le ha herido como pensador crítico y cristiano.

A los cuatro años de su elección como obispo de Roma y pontífice de la Iglesia católica, Francisco ha cosechado todas las máscaras imaginables y los ataques arbitrarios e irracionales de los conservadores tras afirmar que él “nunca había sido conservador”, atreverse a “descalificar al capitalismo como un sistema injusto” y desear “una Iglesia pobre para con los pobres”. Rubén Amón, brillante e inteligente articulista de El País, ofrecía un artículo con el título ¿Y si Francisco fuera un impostor?, en el que le atribuye el oficio de “impostor”, sustentado sobre el incumplimiento de su cargo; de “prestidigitador”, en una sociedad crédula y sensiblera; “papulista” por ser la suya una revolución de las formas y apariencias; “cosmético” por no abordar las trasformaciones de fondo, y “telepredicador” a causa de su excesivo carisma en la comunicación. Nos preguntamos si poseen algún significado real y objetivo, o responden a una época que el autor llama de “percepciones y sensaciones” frente al tiempo de las verdades.

¿Lo logrará Papa Francisco? 4/4

¿Lo logrará Papa Francisco? 4/4

vatican-insiderLa última parte del análisis de Gianni Valente.
Hay quienes ya han escrito el final de la historia y prevén el fracaso de las reformas.
Pero estas previsiones no toman en cuenta la verdadera mirada del Papa

GIANNI VALENTE. CIUDAD DEL VATICANO. VaticanInsider

¿Lo logrará Papa Francisco? A veces se lo preguntan muchos de los que ven con agradecimiento su magisterio cotidiano. Entre esperanzas y trepidaciones, sin respuestas descontadas, encomiendan a un suspiro de oración incluso el deseo de un tiempo de camino distendido y prolongado, vivido en compañía de un Papa que ayude a todos a volver a descubrir y saborear día a día la auténtica naturaleza de la Iglesia.

A quién le conviene el Papa “Súper estrella” 3/4

A quién le conviene el Papa “Súper estrella” 3/4

vatican-insiderAniversario de la elección de Francisco; la tercera parte del análisis de Gianni Valente.
La obra de los cambios en las estructuras curiales y la trampa del neo-triunfalismo

GIANNI VALENTE. CIUDAD DEL VATICANO. VaticanInsider

Papa Francisco repite a cada paso (lo acaba de hacer con «Die Zeit») que es un pecador falible. Los pobres del Pueblo de Dios advierten que también esta confesión les hace compañía y los consuela, porque recuerda a todos que el Papa va por su camino solamente porque va abrazado sostenido por la misericordia y por la bendición de Dios.

La fe de los simples y las operaciones anti-Francisco 2/4

La fe de los simples y las operaciones anti-Francisco 2/4

 Cuatro años despuésvatican-insider. Segunda parte del análisis de Gianni Valente. Cuando la fe cristiana es suplantada por la ideología religiosa

GIANNI VALENTE. CIUDAD DEL VATICANO. VaticanInsider

La hostilidad eclesiástica militante contra Papa Francisco, en sus diferentes gradaciones, no tiene precedentes en la historia del los últimos siglos.

El ruido invadente y los ataques, el ritmo obsesivo-compulsivo de los ataques en equipo, con conexiones y frecuencias coordinadas a nivel internacional, de verdadera «guerra de liberación», en contra del actual Sucesor de Pedro por parte de individuos y redes coordinadas mediático-clericales tiene motivaciones prosaicas. Cuando Papa Francisco hizo saltar por los aires los automatismos relacionados con ciertas sedes episcopales tradicionalmente «cardenalicias», quedaron desorientadas las laboriosas estrategias con las que los grupos eclesiásticos «vencedores» ya habían comenzado a situar futuros grandes electores para los Cónclaves de los lustros y décadas del futuro. También los primeros nombramientos episcopales importantes dieron a entender que ya no tenían lugar los juegos y las afiliaciones con los que desde hace tiempo era seleccionada la mayor parte de los obispos. Pero esto no explica todo.

Cuatro años después; el don de un Papa “falible” ¼

Cuatro años después; el don de un Papa “falible” ¼

vatican-insider

Muchos están haciendo estos días un balance de los cuatro años del nuevo pontificado. A la redacción de Iviva le parece oportuno ofrecer en esta ocasión esta serie que está publicando el portal de La Stampa, Vaticaninsider.es, sobre la realidad de lo que propone Francisco y las diversas versiones que se dan de ello. Todo va muy unido con el último número 269 de Iglesia Viva, que queremos completar en este blog, incluso con comentarios de lectores. 

Reflexiones (en cuatro capítulos) para huir a las trampas de los «balances provisionales» sobre el Pontificado actual

GIANNI VALENTE. CIUDAD DEL VATICANO. VaticanInsider

«Cuatro años de Bergoglio bastarían para cambiar las cosas…». Hace cuatro años, a principios de marzo, un anónimo cardenal revelaba a un periodista amigo suyo sus esperanzas ante el Cónclave inminente. Cuando Papa Francisco se asomó por primera vez para saludar a la multitud reunida en la Plaza San Pedro, fueron suficientes menos de diez minutos que quedara claro que ya habían cambiado muchas cosas.

Francisco nos invita a la conversión pastoral

Francisco nos invita a la conversión pastoral

269-00-portadaCoincidiendo con el 4º Aniversario de Francisco como obispo de Roma, Iglesia Viva acaba de publicar su número 269 La conversión pastoral que Francisco propone a la Iglesia.

Estamos en un momento extremadamente crítico en la Iglesia, donde la figura del nueva papa está siendo verdadera piedra de escándalo para muchos. Nunca en la época moderna se había visto una tal oposición al programa de un pontificado. Oposición de fondo al cambio que propone Francisco a la Iglesia y a quienes en ella mandan. Para responder de manera más fiel al auténtico Evangelio de Jesús.

Musulmanas en la política española

Musulmanas en la política española
Nagua-Alba, secretaria general de Podemos-Ahal Dugu de Euskadi, y diputada

Nagua-Alba, secretaria general de Podemos-Ahal Dugu de Euskadi, y diputada

SERRALAITZ publicó el miércoles 22 de Febrero este artículo en Fundación de Emprendedores, en el que parte del artículo de Natalia Andújar en nuestro último número sobre el Islam.
Mujer, musulmana, inmigrante: tres barreras casi infranqueables que debe superar la ciudadana del mundo para acceder a participar en la vida política de nuestro país. Tanto como decir, para algunos/as, una esperanza y una promesa de mayor democracia, y para otros/as, un riesgo de romper la unidad monolítica de una España católica, una cultura uniforme, un Estado debidamente cohesionado dentro de la UE.

 Notas al margen del número 268: ‘El Islam en el mundo de hoy’

 Notas al margen del número 268:  'El Islam en el mundo de hoy'

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Honorio Cadarso es un lector crítico de Iglesia Viva. Como lo demuestra con esta nota que nos ha enviado tras la lectura del último número. Así quisiéramos que reaccionasen nuestros lectores y que cada número fuera una invitación a un debate con plena libertad crítica. A ello invitamos una vez más a nuestros lectores. Ese sentido tiene este blog que debe continuar lo publicado en los números trimestrales.

  • Por la misma razón que los gnósticos y heresiarcas figuran en la historia del catolicismo, el laicismo o agnosticismo del mundo árabe debería estar presente en todavisión del Islam.

Hay un impulso laicista sobre el Islam en el final de la primera guerra europea con Kemal Ataturk. Hay un segundo impulso fortísimo con la segunda guerra mundial y la vecindad de la Unión soviética. En las vísperas de la llegada del Ayatolla Jomeini al Irán, con el declive del poder del Sha, se produce una literatura y una evolución del pensamiento hacia posturas más laicistas.

268: El Islam en el mundo de hoy

268: El Islam en el mundo de hoy

268-PORTADADesde Iglesia Viva queremos sumarnos al intento por un diálogo con el Islam y por la comprensión de las circunstancias en las que hoy se lo caricaturiza o desprecia. Ponemos en valor esta tradición y a la vez vemos sus límites. Dejamos aquí la presentación  que Antonio Duato hace del número 268 que coordina:

El cercano oriente, punto de encuentro entre Asia, África y Europa, ha sido desde hace milenios el punto más álgido de tensiones geopolíticas. Allí se han confrontado desde el neolítico civilizaciones e imperios. Allí tuvieron origen las principales religiones monoteístas, que tendieron a ser a la vez religiones, culturas y comunidades políticas. Por eso, todos los conflictos geoestratégicos que allí se han generado, han tenido siempre, en sus causas y en sus consecuencias, una dimensión religiosa.

Un libro que debía ser escrito

Un libro que debía ser escrito

ANDRÉSAndrés Torres Queiruga reseña un libro de Jesús MARTÍNEZ GORDO, Estuve divorciado y me acogisteis. Para comprender ‘Amoris laetitia”.  Otra reseña de Marciano Vidal sobre el mismo libro en el inminente número 268 de Iglesia Viva [PPC, Madrid 2016, 221 pág.] Esperamos comentarios. Vale la pena añadir al blog nuevas opiniones. IV.

Hay libros que, si no existen, deben ser escritos. No es tópico decir que tal es el caso de este ensayo de Jesús Martínez Gordo. Lo necesitábamos para hacer claridad sobre una situación extraña, extrañísima. Una iglesia en claro trance de normalización y entrando en un elemental sentido de realismo histórico, aparece agitada por choques inesperados y asombrada por el ruido de gritos incomprensibles.