Frontera es la línea que separa y divide una nación de otra, un país de otro y, con frecuencia, también una cultura de otra. Por eso, las fronteras nos separan, quizá nos dividen y con frecuencia nos alejan a unos de otros. De ahí que, tantas veces, las fronteras nos enfrentan a los unos con los otros. Es inevitable.

Me dirán que estoy exagerando lo negativo. Es posible. Pero nadie me puede negar que la historia está repleta de peripecias y desgracias relacionadas con lo que acabo de apuntar.

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Feliciano Montero es catedrático de historia, especializado en la historiqa del catolicismo social. Suscriptor de Iglesia Viva desde 2002. Nos ha enviado para nuestro blog estas consideraciones que agradecemos.

Buena parte de la responsabilidad del conflicto, al punto al que hemos llegado, se debe a la difusión unilateral de relatos elaborados al servicio de los propios objetivos y movilizaciones.

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 Jaume Botey es suscriptor de Iglesia Viva desde antes de 1991. Y ha publicado varios artículos en la revista. Dos de ellos trataban de la cuestión catalana (nrs. 260 y 263). En respuesta a la invitación genérica hecha para participar en el blog, nos envía este artículo. 

Ante la mayoritaria petición de Referéndum, el Estado responde con violencia, detenciones, interviniendo la Generalitat y gravísimas violaciones de las garantías democráticas. Todo ello pone de manifiesto la debilidad del propio Estado. En contraste, la Generalitat y las instituciones catalanas, intervenidas y humilladas, han recibido un apoyo masivo de la población. El uso partidista que durante tantos años ha hecho el PP en beneficio propio de las instituciones del estado, finalmente se le gira en contra. De manera masiva los catalanes han dicho basta.

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Completando la entrada anterior, ofrecemos aquí, para promover un diálogo entre los lectores de Iglesia Viva, publicamos este texto de José Ignacio González Faus. Por otra parte este es un tema sobre el que, cuando todavía había tiempo de tomarlo en serio, en Iglesia Viva se había debatido mucho, razonando diversas posiciones. Se pueden consultar todos los debates sobre este tema en los números 259, 260, 262, 263E, 264 y 267 que están enlazados al final de esta ventana: https://iviva.org/archivo/?lista=debates 

Le escribo desde un desacuerdo con la actitud del Govern de la Generalitat, (que me parece antidemocrática y poco ética), y desde una preocupación grande por todo el mal trato que están sufriendo y soportando en estos momentos los catalanes no independentistas. Creo importante decir esto de entrada para que sepa que es desde aquí, y no desde un sentimiento nacionalista, desde donde me siento obligado a decirle que es Usted el responsable último de todas estas tragedias. …

Este es el documento que apareció ayer, día 21, en el blog de Cristianisme i Justícia

Ante la escalada de tensión en Catalunya, una apuesta por el diálogo y por la garantía de los derechos fundamentales

Cristianisme i Justícia. Cristianisme i Justícia (CJ) es un centro de estudios en Barcelona con presencia a través de sus publicaciones y actividades en 124 países de todo el mundo. CJ lo conforma un equipo de personas comprometidas con la erradicación de las injusticias desde la reflexión y el pensamiento crítico. Un equipo plural con personas de Barcelona, Madrid, Valencia, Bilbao, etc.

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Por José María Castillo

         Hace poco más de dos siglos, España ganó la Guerra de la Independencia. Y con eso, mucha gente se pensó que los españoles habíamos garantizado nuestra libertad amenazada. Pero lo que realmente ocurrió es que, en España, en lugar de mandar los franceses, se puso a mandar el rey Fernando VII, que, en su pasión por someter a la gente, llegó a restablecer la Inquisición. La historia de nuestro país, su grandeza y su miseria, estaba ya simbolizada, por el genio de Cervantes: Don Quijote es la “resistencia” contra el destino, Sancho Panza es la “sumisión” del que se acomoda satisfecho a una situación dada (D. Bonhoeffer). “Resistencia y Sumisión”, dos tendencias inconscientes y profundas, que todos llevamos inoculadas en la sangre de nuestras ideas más queridas.

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Antonio Gil de Zúñiga es doctor en teología pastoral, filósofo, poeta y autor del libro Ética y fenomenología religiosa en la poética de Blas de Otero. Es seguidor de Iglesia Viva desde hace tiempo.

Pero la historia nos dice lo contrario, como ha ocurrido en los trágicos sucesos de Barcelona. Ciertas reflexiones de “primeros espadas” en Atrio y en otros medios han sido acertadas, ecuánimes y luminosas, pero, a mi modo de ver, no han ido a la raíz del problema, que existe y ha existido. …

Carlos Fernández Barberá es suscriptor de Iglesia Viva, sacerdote de Madrid y fundador de Alandar.

Hablar de Dios siempre es arriesgado porque lo es utilizar palabras para nombrar al Innombrable. Y sin embargo es imposible no hacerlo. Aunque, como decía un santo Padre, del universo sube hasta Dios una alabanza de silencio, nuestro silencio, inevitable al final, sólo puede venir después de hablar.

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Basta asomarse a las redes sociales, para quedarse impresionado por el odio que se palpa en los más diversos ambientes de la sociedad española. No sé si en otros países ocurre lo mismo. En todo caso, es un hecho que, sobre todo cuando hablamos desde el anonimato y la impunidad de un seudónimo, cosa que pueden hacer tranquilamente quienes ponen comentarios o dan opiniones en los muchos caminos y vericuetos que tenemos en Internet, se sienten enteramente libres para decir lo que sienten y expresarlo como lo sienten. Y esto, ni más ni menos, es lo que propicia y fomenta que cada cual pueda soltar lo que llevamos dentro. Lo que, en otras condiciones y de cara a cara, nunca nos atreveríamos a decir.

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MUJERES Y RELIGIÓN

DE LA DISCRIMINACIÓN

A LA IGUALDAD DE GÉNERO

Salón de actos Marcelino camacho (CC.OO)

7-10 septiembre 2017
www.congresodeteologia.info

Un año más se convoca el Congreso que organiza la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII. IGLESIA VIVA apoyó desde el principio estos congresos. Hoy publica su programa e invita a quienes puedan a asistir y reportar después sus crónica y comentarios.
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